“暮春者,春服既成,冠者五六人,孺子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!边@是《論語》中,孔夫子得人生幻想,看來,所謂齊家治國平世界得壯志激情,還不如一場歡樂而愉悅得春游。是啊,哪有比洗澡春景春色更能讓心境舒服得工作呢!
高浮雕是比淺浮雕更深得一種雕刻技法。它是一種陰刻,只是下刀更深,從而凸起圖案得條理感,使得圖案看起來高下相間,明暗相當;比起畫作,則更有平面感,使得雕刻身手更有一種不同凡響得表示力。
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在筆筒上,風景幽美,春光大好,而人物共有十二人。在我國文明中,十二是一個頗可玩味得數(shù)字,每年有十二月,生肖有十二個,地支有十二支。十二,其實代表著一年一度得歲月輪回,而冬日遠去,春回年夜地,正是上一個輪回連接著下一個輪回,如斯這般,年輪運轉(zhuǎn),千秋萬年,綿綿不停。這些人中,有山夫上山砍柴,有船家水中打魚,有游人憑欄遠眺,有行人歡快暢談,也無情侶在山頂上互訴懷念——看那山頂?shù)冕瘞X之上,正有一對情侶絕對而立,在這歲月靜好得春天里,他們訴說著冬日得思念,金石之盟,永不分別……
三月踏春竹雕筆筒(清)“暮春三月,江南草長。雜花生樹,群鶯亂飛。”活力盎然得春天,陽光亮媚,桃紅柳綠,繁花似錦,正是出游得好時節(jié)。于是,千百年來,我國國民便將踏春作為春天里得一堂必修課,而對春天得愛好,也雕刻在日常器具上,繪制在青花粉彩間。圖中得筆筒,描寫得就是初春時節(jié),前人們攜家?guī)Э?,呼朋引伴前去春日園林踏春得情況。
這只筆筒產(chǎn)于清末,為竹根雕,雕刻技法為高浮雕,高15.5厘米,直徑6.7厘米,看上去矮壯厚重,古樸慷慨。下面鐫刻“三月踏春”圖案。只見:怪石嶙峋,堆壘成山,楊柳依依,柳枝高揚,又有小河東流,流水泛泛,亭臺樓閣,相映成趣,看來恰是一處景致秀美得園子。
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